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    掛歷來源
  中國始有歷法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫掛歷。 
  但真正的掛歷產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇歷。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇歷分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都注明了天數和日期。發展到后來，就把月日、于支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的“臺歷”相似。那時，服侍皇帝的太監在掛歷空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤后，送交史官存檔，這在當時叫掛歷，這些日．歷以后就作為史官編寫《國史》的依據。 
  后來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的掛歷。 
掛歷分類
  掛歷又分為陰歷陽歷。陽歷亦即太陽歷，其歷年為一個回歸年，現時國際通用的公歷（格里歷）即為太陽歷的一種，亦簡稱為陽歷；陰歷亦稱月亮歷，或稱太陰歷，其歷月是一個朔望月，歷年為12個朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯蘭歷即為陰歷的一種；陰陽歷的平均歷年為一個回歸年，歷月為朔望月,因為12個朔望月與回歸年相差太大，所以陰陽歷中設置閏月，因此這種歷法與月相相符，也與地球繞太陽周期運動相符合。中國的農歷就是陰陽歷的一種。 
掛歷普遍
  以后,由于掛歷給生活帶來許多方便,就逐漸地進入了不少在朝大官的家庭,經過一番變動,編制成自家的掛歷.再往后,隨著掛歷向大眾化,家庭化的發展,人們也就把歷書上的干支月令,節氣及黃道吉日都印在掛歷上,并留下供記事用的的大片空白. 

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