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中國現代流傳的熏蒸療法，當前已有所不同，一般是將藥物煮沸，上面罩以蒸桶(箱)，叫病人坐進蒸桶之內，再把蒸桶蓋好，但不能蓋嚴，要略留通氣孔，利用藥水蒸汽熏蒸病人全身，以達治療目的。 
熏蒸療法疾病較廣泛，川藏民間醫生常用此法治療風濕痹癥，偏癱肢體麻木，半身不遂(中風后遺癥)，(肌肉萎縮) (周圍神經炎)，浮腫(急性腎火)，皮膚瘡癢疥癬等。當然，不同的病癥要用不同的藥物。 
足療，在我國的歷史十分悠久，據史料記載：人之有腳，如樹之有根，樹枯根無竭，人老腳先衰。現代科學研究表明，足療有促進人體血液循環：調節人體各臟腑器官的功能：增強人體內分泌系統功能；提高人體自我防御能力；消除人體疲勞緊張狀態，使身心得到放松等功效。 
我們的能工巧匠，以他們精湛的技藝和巧奪天工的雙手，把采用自川北的上等香柏木制成一個個精美別致，

古樸典雅的養生木桶，它們是歷史文化與神奇自然的和諧統一，定將給你帶來清新自然，舒適溫馨的氣息，更能讓你的身體越來越健康。 

中華藏醫學熏蒸療法主要作用于人體的皮膚表層，所以對皮膚各種病癥尤為適宜。除有抵御外邪保護自身作用外，還有助于內分泌，滲透，排泄等多種作用。藏醫熏蒸就是利用皮膚這些生理特性，使藥物通過皮膚表層吸收，角質層滲透和真皮層轉運進入血液循環而發揮藥效，按中華熏蒸理論而言，熏蒸 
療法采用由上而下的途徑，通過滲透穴位，疏通經絡，益氣養血，以調節機體陰陽平衡。從而達到防病治病，養生保健的功效。 

【熏蒸療法的理論依據】 
熏蒸療法是以祖國醫學臟腑經絡學說的理論為依據的，這一學說從整體觀念出發，認為人體的生理、病理活動是五臟六腑通過經絡系統，把全身組織器官聯結成一個有機的整體而進行的，臟腑是人體生理機能的核心，又是生命活動的主宰；經絡是人體內運行氣血的通道，又是縱橫交錯、溝通表里、聯系上下的紐帶。《靈樞•海論》云：“夫十二經脈者，內屬于臟腑，外絡于肢節。”《素問•生氣通天論》又云：“九竅、五臟、十二節皆通乎天氣......陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰......故陽強不能密，陰氣乃絕；陰平陽密，精神乃治。”可見，臟腑、經絡與體表、器官之間有著息息相關的關系。故查少農在《中草藥外治驗方選》一書中說：“蓋人體是一個有機的內外統一的整體，體表與內臟，由于經絡的縱橫交錯，遍布全身，在大腦皮質的指揮下，全身的各器官系統是既分工負責，又互相協調來維持各機能的活動，既有運動臟腑氣血的作用，又有調節臟腑陰陽平衡的功能。”近年來，國內外學者研究認為經絡是客觀存在的一種功能體系相當于人體的控制系統。人之所以生病，原因可能多種多樣，但不外乎外入（六淫外襲或意外損傷）和內生（七情內傷、臟腑失調）兩種，都是通過作用于體表或臟腑、經絡而致病。熏蒸療法施藥于體表，并透過體表到達經絡、徹于肉理，攝于體內，融化于津液之中，正如《理論駢文》云：“外治之理、即內治之理，外治之藥，亦即內治之藥，所異者法耳。醫理藥性無二，而法則神奇變幻，上可以發泄造化五行之奧蘊，下亦扶危救急，層見疊出不窮。”又云：“病生于內，必形諸于外。”“內治亦可以外治，非外者不能治內。”這就說明外治與內治的治病原理是相同的，只是治病的方式方法的不同。因此，熏蒸療法應以中醫理論為指導，根據辨證論治的原則，選擇方藥和實施的方法，從而疏通腠理、調和氣血、平衡陰陽，達到治病強身的目的。

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